Posted by ctybrd on December 31, 2006
ربما
شهادة التاريخ: عقدٌ من حياة صدام … في ميزان الإسلام- اعرف أعداءك جيدا وقوانينهم في التعامل مع مخالفيهم
- استعد ليوم الموت لماذا الموت على طريقة موت صدام له رهبة أكثر من الموت على الفراش يذهلني دائما منظر الطائرة وهي تصدم مركز التجارة العالمي وأقول ما هذا الثبات
- إذا أراد الشيطان ومعاونوه الشغب على عبد أراد الله أن ينطق الشهادتين آخر كلامه فإرادة الله اغلب ولا غالب لأمره
- ليس كل من يتشدق بحب النبي وآله تسلم له الدعوى
- لايجتمع حب النبي وآله وبغض عائشة وأبي بكر وعمر وعثمان في قلب واحد
- الحضارة الأمريكية لا تمانع التعاون مع العصابات في وقت والأنظمة النظيفة ذات الياقات البيضاء في وقت آخر
- رأيت صورة رامسفيلد اليوم في شبابه عدد مرات أكثر مما رأيته في شيخوخته
- النصر أمر يلمس وليس يدعى أو يزيف بحدث واحد
حسبنا الله ونعم الوكيل
Posted in ربع سياسية | 3 Comments »
Posted by ctybrd on December 31, 2006
ربما
شهادة التاريخ: عقدٌ من حياة صدام … في ميزان الإسلام- اعرف أعداءك جيدا وقوانينهم في التعامل مع مخالفيهم
- استعد ليوم الموت لماذا الموت على طريقة موت صدام له رهبة أكثر من الموت على الفراش يذهلني دائما منظر الطائرة وهي تصدم مركز التجارة العالمي وأقول ما هذا الثبات
- إذا أراد الشيطان ومعاونوه الشغب على عبد أراد الله أن ينطق الشهادتين آخر كلامه فإرادة الله اغلب ولا غالب لأمره
- ليس كل من يتشدق بحب النبي وآله تسلم له الدعوى
- لايجتمع حب النبي وآله وبغض عائشة وأبي بكر وعمر وعثمان في قلب واحد
- الحضارة الأمريكية لا تمانع التعاون مع العصابات في وقت والأنظمة النظيفة ذات الياقات البيضاء في وقت آخر
- رأيت صورة رامسفيلد اليوم في شبابه عدد مرات أكثر مما رأيته في شيخوخته
- النصر أمر يلمس وليس يدعى أو يزيف بحدث واحد
حسبنا الله ونعم الوكيل
Posted in ربع سياسية | Leave a Comment »
Posted by ctybrd on December 31, 2006
ربما
http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=2306
- اعرف أعداءك جيدا وقوانينهم في التعامل مع مخالفيهم
- استعد ليوم الموت لماذا الموت على طريقة موت صدام له رهبة أكثر من الموت على الفراش يذهلني دائما منظر الطائرة وهي تصدم مركز التجارة العالمي وأقول ما هذا الثبات
- إذا أراد الشيطان ومعاونوه الشغب على عبد أراد الله أن ينطق الشهادتين آخر كلامه فإرادة الله اغلب ولا غالب لأمره
- ليس كل من يتشدق بحب النبي وآله تسلم له الدعوى
- لايجتمع حب النبي وآله وبغض عائشة وأبي بكر وعمر وعثمان في قلب واحد
- الحضارة الأمريكية لا تمانع التعاون مع العصابات في وقت والأنظمة النظيفة ذات الياقات البيضاء في وقت آخر
- رأيت صورة رامسفيلد اليوم في شبابه عدد مرات أكثر مما رأيته في شيخوخته
- النصر أمر يلمس وليس يدعى أو يزيف بحدث واحد
حسبنا الله ونعم الوكيل
Posted in ربع سياسية | 3 Comments »
Posted by ctybrd on December 29, 2006
Posted in طرائف | 4 Comments »
Posted by ctybrd on December 29, 2006
Posted in طرائف | Leave a Comment »
Posted by ctybrd on December 29, 2006
Posted in طرائف | 5 Comments »
Posted by ctybrd on December 28, 2006
العلماء الذين يجتهدون في الوصول إلى وتبسيط الحكمة من الأعمال الشرعية جزاهم الله خيرا ولكن ينبغي أخذ الحذر من أن تتحول الحكمة إلى علة للحكم أو التوسع في القياس بناء على الحكمة
مثلا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم المحرم عن لبس العباءة والخفين ولا القميص ولا العمامة ولا البرنس الخ
فأخذ بعضهم هذه القاعدة لتبسيطها وحولها إلى قولهم نهى عن لبس المخيط والمحيط ومن ثم أصبح الحكم هو النهي عن لبس المحيط والمخيط
وبالتالي قام بعضهم بعمل ملابس داخلية مفصلة ولكن بكبسولات أو قام باختراع طريقة لقفل الإحرام بالكبسولات
فهذا خروج عن النص الشرعي
وأيضا على العكس لما اخترعوا هذا القول توجب عليهم ان يلبسوا الشباشب البلاستيكية بدعوى أن الجلدية مخيطة فأين هذا من الحديث
فالواجب الوقوف عند الألفاظ الشرعية وما جعله الشرع علة للحكم يكون علة وليس كل ما قاله العلماء على أنه حكمة للحكم يتحول إلى علة يدور معها الحكم وجودا وعدما
خذ مثلا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن االنمص قالوا أنه للغرر وقاسوه على صبغ الشعر بالسواد وبالتالي إذا كان للزوج فلا مانع على قولهم والحقيقة أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيه بيان للحكمة وهي تغيير خلق الله
وهكذا قالوا في المضحي أن يمتنع عن أخذ الشعر والبشرة في عشر ذي الحجة حكمته تشبيها بالمحرم فبالتالي ظن بعضهم أن عليه أن يمتنع عن كافة ما يمتنع عنه المحرم فالواجب والأوسع والأيسر الوقوف عند حدود النص الشرعي بفهم السلف له ايضا وليس بفهمنا نحن
وهذا ما قرره شيخ الإسلام بن تيمية أيما مرة في الفتاوى في كلامه عن قصر المسافر ومسافة القصر والتي عانى كثير من العلماء في تحديدها وقوله رحمه الله أن كل ما عده الناس سفرا فهو سفر تتعلق به أحكام السفر فربما تطول المسافة داخل البلد الواحد ولا يعدها الناس سفرا والعكس
والمقصود بالناس العرف الصحيح حسب تعريف العرف عند علماء الأصول وهو عرف أعم الناس
Posted in إسلامية, كتاباتي | 2 Comments »
Posted by ctybrd on December 28, 2006
العلماء الذين يجتهدون في الوصول إلى وتبسيط الحكمة من الأعمال الشرعية جزاهم الله خيرا ولكن ينبغي أخذ الحذر من أن تتحول الحكمة إلى علة للحكم أو التوسع في القياس بناء على الحكمة
مثلا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم المحرم عن لبس العباءة والخفين ولا القميص ولا العمامة ولا البرنس الخ
فأخذ بعضهم هذه القاعدة لتبسيطها وحولها إلى قولهم نهى عن لبس المخيط والمحيط ومن ثم أصبح الحكم هو النهي عن لبس المحيط والمخيط
وبالتالي قام بعضهم بعمل ملابس داخلية مفصلة ولكن بكبسولات أو قام باختراع طريقة لقفل الإحرام بالكبسولات
فهذا خروج عن النص الشرعي
وأيضا على العكس لما اخترعوا هذا القول توجب عليهم ان يلبسوا الشباشب البلاستيكية بدعوى أن الجلدية مخيطة فأين هذا من الحديث
فالواجب الوقوف عند الألفاظ الشرعية وما جعله الشرع علة للحكم يكون علة وليس كل ما قاله العلماء على أنه حكمة للحكم يتحول إلى علة يدور معها الحكم وجودا وعدما
خذ مثلا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن االنمص قالوا أنه للغرر وقاسوه على صبغ الشعر بالسواد وبالتالي إذا كان للزوج فلا مانع على قولهم والحقيقة أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيه بيان للحكمة وهي تغيير خلق الله
وهكذا قالوا في المضحي أن يمتنع عن أخذ الشعر والبشرة في عشر ذي الحجة حكمته تشبيها بالمحرم فبالتالي ظن بعضهم أن عليه أن يمتنع عن كافة ما يمتنع عنه المحرم فالواجب والأوسع والأيسر الوقوف عند حدود النص الشرعي بفهم السلف له ايضا وليس بفهمنا نحن
وهذا ما قرره شيخ الإسلام بن تيمية أيما مرة في الفتاوى في كلامه عن قصر المسافر ومسافة القصر والتي عانى كثير من العلماء في تحديدها وقوله رحمه الله أن كل ما عده الناس سفرا فهو سفر تتعلق به أحكام السفر فربما تطول المسافة داخل البلد الواحد ولا يعدها الناس سفرا والعكس
والمقصود بالناس العرف الصحيح حسب تعريف العرف عند علماء الأصول وهو عرف أعم الناس
Posted in إسلامية, كتاباتي | 2 Comments »
Posted by ctybrd on December 25, 2006
| عراقي يفاجئ الوزيرة ليفني باعجابه |
|
 |
|
|
| Posted: 20-12-2006 , 14:22 GMT |
 |
|
|
|
|
|
استقبال غير متوقع كان بإنتظار وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني عند وصولها للمشاركة في ندوة إقتصادية نظمتها الغرفة التجارية الإسرائيلية- الأردنية المشتركة في تل أبيب مؤخرا، حيث فاجئها رجل أعمال عراقي وصافح يدها ثم شرع بالإعراب عن إعجابه العميق بالوزيرة.
ولم يكتف رجل الأعمال العراقي إبراهيم لطفي، الذي يقيم بولاية لوس أنجلوس الأميركية والذي يمتلك شركة استثمار أردنية مرتبطة بمشاريع مشتركة مع رجال أعمال إسرائيليين، بمدح الوزيرة فحسب بل قال لها أنه مستعد للتضحية بنفسه من أجل السلام ومن أجل الوزيرة نفسها لشدة إعجابه بها
|
|
=========================
المصدر : موقع البوابة
التعليق : المرء مع من أحب
Posted in التناقضات | Leave a Comment »
Posted by ctybrd on December 25, 2006
| عراقي يفاجئ الوزيرة ليفني باعجابه |
|
|
|
|
| Posted: 20-12-2006 , 14:22 GMT |
|
|
|
|
|
|
استقبال غير متوقع كان بإنتظار وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني عند وصولها للمشاركة في ندوة إقتصادية نظمتها الغرفة التجارية الإسرائيلية- الأردنية المشتركة في تل أبيب مؤخرا، حيث فاجئها رجل أعمال عراقي وصافح يدها ثم شرع بالإعراب عن إعجابه العميق بالوزيرة.
ولم يكتف رجل الأعمال العراقي إبراهيم لطفي، الذي يقيم بولاية لوس أنجلوس الأميركية والذي يمتلك شركة استثمار أردنية مرتبطة بمشاريع مشتركة مع رجال أعمال إسرائيليين، بمدح الوزيرة فحسب بل قال لها أنه مستعد للتضحية بنفسه من أجل السلام ومن أجل الوزيرة نفسها لشدة إعجابه بها
|
|
=========================
المصدر : موقع البوابة
التعليق : المرء مع من أحب
Posted in التناقضات | Leave a Comment »
