Comments on: الحيدة – التعليقات http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/ مدونة نظيفة إسلامية (زيادة الإيمان) الطرائف والتناقضات التخسيس والصحة العامة الإدارة والتنمية البشرية Fri, 23 Oct 2009 20:43:01 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 By: أمــانــى http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2076 أمــانــى Thu, 19 Jul 2007 15:17:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2076 أســـتاذنا <br/>جــزاك الله خـــيرآ على التصحيح أســـتاذنا
جــزاك الله خـــيرآ على التصحيح

]]> By: مناجاة http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2075 مناجاة Wed, 18 Jul 2007 18:57:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2075 السلام عليكم ورحمة الله<br/>الحمد لله لحقت اشارك معاكم<br/>تعليقى مش مختلف عن كثير من التعليقات<br/>ممكن نتعلم السماع الجيد والتفكير المنطقى البعيد عن التشتيت أو الغلوشة زى ماذكرت وتجنب الخروج من الأصل والتشبث فى الفروع وترويض النفس على التواضع وعدم الكبر<br/>كل ده ممكن يحصل فى حالة اننا نفكر فى حدوثه <br/>لاحظ اننا مثلا لما علقنا على تدوينة <br/><a HREF="http://ctybrd.blogspot.com/2007/06/blog-post.html" REL="nofollow">العلماء ووسائل الاعلام</a><br/><br/>كان فى شئ من الانضباط لمجرد انه كان فى تنبيه <br/>اذن وضع الموضوع نصب الأعين ومحاولة تطبيقه كواجب عملى فى بادئ الأمر ممكن يتحول بعد فترة لطبيعة وخاصة فى حالة الشعور ان الاستفادة اصبحت اكثر من ذى قبل<br/><br/>آخر شئ اقوله ان الحيدة فى النقاشات ذات الطابع الدينى هى من اكثر الأشياء المثيرة للغيظ وخاصة اذا كان المحاور يفتقد اصلا للخلفية الدينية الصحيحة ويكن هدفه المحدد خلال الحوار ان يفهم اللى قدامه ان مش هو ده الدين الصحيح وان الناس فهمهما للدين خاطئ ويتظاهر بكونه شفيق على الناس بسبب الجهل اللى هما عايشين فيه ويستمتع بالجدال حتى آخر نفس<br/>أعتقد ان ترك الحوار معاه لابد يكون هدف بدل تضييع الوقت السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله لحقت اشارك معاكم
تعليقى مش مختلف عن كثير من التعليقات
ممكن نتعلم السماع الجيد والتفكير المنطقى البعيد عن التشتيت أو الغلوشة زى ماذكرت وتجنب الخروج من الأصل والتشبث فى الفروع وترويض النفس على التواضع وعدم الكبر
كل ده ممكن يحصل فى حالة اننا نفكر فى حدوثه
لاحظ اننا مثلا لما علقنا على تدوينة
العلماء ووسائل الاعلام

كان فى شئ من الانضباط لمجرد انه كان فى تنبيه
اذن وضع الموضوع نصب الأعين ومحاولة تطبيقه كواجب عملى فى بادئ الأمر ممكن يتحول بعد فترة لطبيعة وخاصة فى حالة الشعور ان الاستفادة اصبحت اكثر من ذى قبل

آخر شئ اقوله ان الحيدة فى النقاشات ذات الطابع الدينى هى من اكثر الأشياء المثيرة للغيظ وخاصة اذا كان المحاور يفتقد اصلا للخلفية الدينية الصحيحة ويكن هدفه المحدد خلال الحوار ان يفهم اللى قدامه ان مش هو ده الدين الصحيح وان الناس فهمهما للدين خاطئ ويتظاهر بكونه شفيق على الناس بسبب الجهل اللى هما عايشين فيه ويستمتع بالجدال حتى آخر نفس
أعتقد ان ترك الحوار معاه لابد يكون هدف بدل تضييع الوقت

]]> By: حائر في دنيا الله http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2074 حائر في دنيا الله Wed, 18 Jul 2007 16:09:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2074 ربما لست في حالة تركيز لاكتب تعليقا وسط كل هؤلاء الافاضل، ولكن لدي كلمة بسيطة القبول والتقبل من الآخر بدأت في الانقراض، وايضا ليس معني ان الآخر مختلف عني أنه ضدي او عدوي وتلك نقطة لو فهمناها ستحل اغلب المشاكل، فكثير من القضايا إن لم يكن اغلبها تتحمل رأي واثنين وثلاثة وفي النهاية تتحمل ان تظل مفتوحة للعقل ان يعمل فيها<br/>المهم ان تكون لدينا الرغبة في ان نصل لحل وليس ان نقف عن انفسنا فقط<br/><br/>مع تحياتي<br/>السلام عليكم ربما لست في حالة تركيز لاكتب تعليقا وسط كل هؤلاء الافاضل، ولكن لدي كلمة بسيطة القبول والتقبل من الآخر بدأت في الانقراض، وايضا ليس معني ان الآخر مختلف عني أنه ضدي او عدوي وتلك نقطة لو فهمناها ستحل اغلب المشاكل، فكثير من القضايا إن لم يكن اغلبها تتحمل رأي واثنين وثلاثة وفي النهاية تتحمل ان تظل مفتوحة للعقل ان يعمل فيها
المهم ان تكون لدينا الرغبة في ان نصل لحل وليس ان نقف عن انفسنا فقط

مع تحياتي
السلام عليكم

]]> By: ftataljanna http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2073 ftataljanna Wed, 18 Jul 2007 15:12:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2073 جزاك الله خيرا على التوضيح وارجو انك تسامحنى على الخطا ده <br/><br/>اصل انا ببقى اقرا التعليقات كمان <br/><br/>معلش بقى <br/>:)<br/><br/>ياريت تسامحنى جزاك الله خيرا على التوضيح وارجو انك تسامحنى على الخطا ده

اصل انا ببقى اقرا التعليقات كمان

معلش بقى
:)

ياريت تسامحنى

]]> By: نـــــــور http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2072 نـــــــور Wed, 18 Jul 2007 12:39:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2072 جزاك الله خيرا كثيرا<br/><br/>الموضوع دا بجد رائع ، مافيش حد كثير بيلتزم بأدب الخلاف والحوار دلوقتي <br/><br/>والناس بتعتبر اللي بيقول أنا الغلطان أو الحق مع الطرف التاني دا انه بيتنازل عن كرامته احيانا أو انه بيهرج زي ما حضرتك بتقول <br/><br/>رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ..المفروض نطبق المقولة دي في حواراتنا .. مش هنتعب ابدا ومش هنضيع وقت في كلام لا طائل من ورائه<br/><br/>جزاك الله خيرا يا استاذنا وآسفة على الاطالة جزاك الله خيرا كثيرا

الموضوع دا بجد رائع ، مافيش حد كثير بيلتزم بأدب الخلاف والحوار دلوقتي

والناس بتعتبر اللي بيقول أنا الغلطان أو الحق مع الطرف التاني دا انه بيتنازل عن كرامته احيانا أو انه بيهرج زي ما حضرتك بتقول

رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ..المفروض نطبق المقولة دي في حواراتنا .. مش هنتعب ابدا ومش هنضيع وقت في كلام لا طائل من ورائه

جزاك الله خيرا يا استاذنا وآسفة على الاطالة

]]> By: yakoote http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2071 yakoote Wed, 18 Jul 2007 12:34:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2071 أطلب رأيكم في هذا الموضوع<br/>http://yakut.blogspot.com/2007/07/blog-post_2070.html أطلب رأيكم في هذا الموضوع
http://yakut.blogspot.com/2007/07/blog-post_2070.html

]]> By: المهــ إلي الله ــاجر http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2070 المهــ إلي الله ــاجر Wed, 18 Jul 2007 11:07:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2070 أخي الحبيب عصفور المدينة<br/>قال النبي صلي الله عليه وسلم :إنما مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد ريحا خبيثة .<br/><br/><br/>وأنا أجد في مدونتك ريحاً طيباً كلمة دخلتها <br/><br/><br/>جزاك الله عنا خيراً أخي الحبيب عصفور المدينة
قال النبي صلي الله عليه وسلم :إنما مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد ريحا خبيثة .

وأنا أجد في مدونتك ريحاً طيباً كلمة دخلتها

جزاك الله عنا خيراً

]]> By: صاحب البوابــة http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2068 صاحب البوابــة Wed, 18 Jul 2007 09:37:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2068 جزاك الله خيراً اخي الكريم<br/><br/>استفاد المرء كثيراً من قراءة تلك التعليقات القيمة<br/><br/>تحياتي جزاك الله خيراً اخي الكريم

استفاد المرء كثيراً من قراءة تلك التعليقات القيمة

تحياتي

]]> By: محمد الجرايحى http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2067 محمد الجرايحى Tue, 17 Jul 2007 22:01:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2067 أخى الفاضل: عصفور المدينة<br/>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br/>أشكرلك تكريم تعليقى بوضعه بين هذه الكوكبة الطيبة من المدونين المميزين<br/>جزاك الله خيراً<br/><br/>أخوك<br/>محمد<br/><br/>دعوةطيبة لزيارة موقع<br/>المصباح المنير<br/>الرابط<br/><br/>http://mmm2000.ahlamontada.com/index.htm أخى الفاضل: عصفور المدينة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرلك تكريم تعليقى بوضعه بين هذه الكوكبة الطيبة من المدونين المميزين
جزاك الله خيراً

أخوك
محمد

دعوةطيبة لزيارة موقع
المصباح المنير
الرابط

http://mmm2000.ahlamontada.com/index.htm

]]> By: عصفور المدينة http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2066 عصفور المدينة Tue, 17 Jul 2007 20:54:00 +0000 http://ctybrd.wordpress.com/2007/07/17/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa/#comment-2066 استاذة أماني<br/>التمس لأخيك مش أخاك<br/>وجزاك الله خيرا على الرغي<br/>============<br/>الغزالي<br/>انت رحت فين<br/>============<br/>فتاة الجنة<br/>جزاك الله خيرا<br/>وبخصوص موقف العالم هو أنا ما ذكرتهوش في التدوينة لأني قلت أن ليس موضوعي موضوع فتنة خلق القرآن <br/>ولكن ذكره أحد الأخوة في التعليقات<br/>وهو من قبيل التعريض والتعريض جائز لخشية الضرر لقول الله عز وجل<br/>إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم<br/><br/>مع كون الثبات هو العزيمة وقد انقسم العلماء وقتها إلى من أخذ بالرخصة ومن أخذ بالعزيمة والحمد لله الذي أبقى في أمة محمد من يتحمل الأذى ويأخذ بالعزائم<br/><br/>على فكرة تعليق الأخ عازف الناي موجود استاذة أماني
التمس لأخيك مش أخاك
وجزاك الله خيرا على الرغي
============
الغزالي
انت رحت فين
============
فتاة الجنة
جزاك الله خيرا
وبخصوص موقف العالم هو أنا ما ذكرتهوش في التدوينة لأني قلت أن ليس موضوعي موضوع فتنة خلق القرآن
ولكن ذكره أحد الأخوة في التعليقات
وهو من قبيل التعريض والتعريض جائز لخشية الضرر لقول الله عز وجل
إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم

مع كون الثبات هو العزيمة وقد انقسم العلماء وقتها إلى من أخذ بالرخصة ومن أخذ بالعزيمة والحمد لله الذي أبقى في أمة محمد من يتحمل الأذى ويأخذ بالعزائم

على فكرة تعليق الأخ عازف الناي موجود

]]>