العولمة 100=92.5
Posted by ctybrd on April 23, 2007
ماكينات الصرف الآلي من مظاهر العولمة والسيطرة الكاملة على رؤوس الأموال وأن تصبح كل الأموال في البنوك إسلاميها وغربيها وكما لمحت سابقا إلى الآثار السلبية لهذا وسأظل ألمح وألمح
الجمعة 20-4-2007
مجموعة من العجائز والبسطاء مجتمعين حول ماكينة الصرف الآلي
ATM
وكأنهم يترجونها تنزل فلوس
أقبلت عليهم : أساعدكم يا جماعة
ياريت والله الله يسعدك
هاتي الكارت عايزة تصرفي كام؟ جاري ولا استثماري
انا باقبض 180
طيب اسحبهم كلهم يعني ؟ حاضر الرقم السري كام؟
(بأعلى صوتها) أربع اتنينات
مع أن الماكينة مكتوب على الشاشة تحذير لا تقم بالإفصاح عن رقمك السري لأي شخص مهما كان
اتفضلي … استني خذي الكارت
وانت ……وانت………وانت
أحدهم كان شابا ويبدو عليه البساطة أيضا أصر أن يكتب هو الرقم السري
قلت له : هو انت بتعرف تقرأ؟
قال بعدم ثقة : أيوة
يبدو أنه خاف أحسن الموضوع يطلع فيه انجليزي شرحت له استخدام الماكينة وجرب بنفسه وأحسست بسعادة بالغة لذلك
ومن بينهم…..هذه المرأة العجوز التي قطعت نياق قلبي
بتقبضي كام يا حاجة ؟
باقبض 100 جنيه
طيب هاتي الكارت …
تك تك… الرصيد لايسمح تم إلغاء العملية
مفيش رصيد ياماما يمكن لسة ما نزلش
أنا لسة قابضة 100 الشهر اللي فات
يمكن خصموا مصاريف كشف حساب الشهر ده أصل ده نهاية الربع (هي طبعا لا تعرف الربع) طيب استني اما استعلم .. آه الرصيد 92.5 يعني يا ماما نقدر نسحب 90 ماشي
ماشي أمري لله (في انكسار يقطع القلب)
أنا آسف يا أماه سامحيني أنني خجلت أن أعطيك مساعدة وسط هذا الحشد وانتظرت إلى أن ينصرفوا وتختفين ولا أعثر عليك
أنا حزين يا أماه لأجل وقوعك في شباك العولمة وماكينات العولمة وكروت العولمة والأرقام السرية ورسائل الخطأ
أيتها العولمة أنا أكرهك وسأظل أكرهك وأكرهك
دوسوا أكثر وأكثر فوق رقاب المساكين وابنوا الأبراج فوق جثث الكادحين والزمنى فإن الفجر لا يخرج إلا بعد اشد لحظات الليل ظلمة
وبهذه المناسبة أهديكم هذه الصورة
النص يقول مجموعة شركات كبرى تعمل في المجالات التعليمية والطبية ومجالات المقاولات والبناء والمجالات الصناعية والتجارية
تطلب للعمل فورا بفروعها 1- دبلومات جميع التخصصات – أطباء -مدرسين – محامين – محاسبين- مهندسين – مجالات المعمار
أهديكم أيضا هذا التصريح للدكتور يوسف بطرس غالي
صرح الدكتور يوسف بطرس غالي وزير المالية في واشنطن خلال لقاء بمركز الحرية العالمية والرخاء بأن الفجوة بين الأغنياء والفقراء تزداد في مصر
تحديث : يوم الأحد 22-4 رأيت جمعا من أمثال هؤلاء البسطاء وموظف البنك يشرح لهم كيفية استخدام الماكينة….ياريتني كنت أنا
!!!
اضافة بسيطة : لا أعرف ماهي علاقة هؤلاء القوم بالبنوك والكروت التي معهم تحمل شارات بنوك متعددة
أتوقع أن مبلغ سبعة جنيهات ونصف من هذه السيدة العجوز هو إما مقاصة بين البنوك لاستخدامها ماكينة غير ماكينة بنكها أو مصروفات كشف حساب الذي هو مصفر دائما وفي النهاية هو إسهام بسيط حتى تنال هذه السيدة شرف المشاركة في صرح العولمة
مدونة عصفور المدينة 
BinO said
أعتقد أن كلامك صح في ناحية وبأختلف مع حضرتك في ناحية تانيةالعولمةقصة الفشل البشري الذريع بس فشل تطبيقيليه؟لأن دينا دينا العولمة أساساًولكن ليس بتطبيق بني أدم بالطبع 🙂أما نقطة الأختلاف فهي ماكينة الصرفأستاذ عصفور ماكينة الصرف ديه رحمة خاصة للغلابة اللي ممكن يقفوا طوابير ساعة وأتنين وتلاتة عشان يصرفوا 100 جنيه وبرضه حيتقص منه مايلزم وخلافهده غير أصحاب المعاشات اللي ممكن يتكلفوا موصلات وسفر عشان يصرفوا معاشهم , وكذا أصحاب التأمينات الأجتماعية كلامي ده مش معناه أني موافق علي المعاملات البنكية الربوية من الأساس بس أنا شايف ان الصرف الألي للمرتبات والمعاشات نفسه حل للتسهيل علي البني أدميين , وتقليل التعامل مع الموظفين اللي ممكن ينتج عنه ضحايا .ويجعله عامروالسلام عليكم
Mohamed A. Ghaffar said
اتفق معاك فى انها من اليات السيطره الكثيره التى لا يلقى لها الكثيرين بالاً
SAKAyAR said
شوف يا مستر عصفوربما إني واحد من بتوع كروت ال آ تي إم … فأحب أبلغك إنه فعلا خصم الفلوس ده بيبقى تبع البنوك … بمعنى … إن أنا بسحب وأودع في بنك فيصل الاسلامي … حلو … لو جيت على أي ماكينة سحب لأي فرع من فروع فيصل مش هيتخصم مني حاجة … لكن لو حصل وروحت البنك الهلي علشان أسحب من رصيدي ففيصل … هيتخصم مني مبلغ ما … حسب اعتقادي إن الموظف كان قال 4 جنيه … لكن ده أرحملي من الزحمة والانتظار … لكن حتة 7.5 من 100 جنيه دي … ده اسمه دمار نفسي … يبقى الأفضل إنها تتعامل بطريقة الشباك أفضلوشكرا
abdul-salam said
أنا مع آلةالصرف الالي لما تحتويه من رحمة في التعامل مع مثل هؤلاءالضعفاءولست مع العولمة إللي أوصلت معاش هذة امرأة المسكينة إلى 100جنيه بلا رحمه ولاشفقه مثلها مثل كثير من البشر.وهي دي لب المشكلة..ولا إيه؟وربنا يتولى هذه المسكينة ونحن جميعاً معها برحمته التي وسعت كل شئ..اللهم آمين
عصفور المدينة said
أخي بينوانا استخدم ماكينة الصرف وإلا ايه اللي وداني عندهم وكذا كافة وسائل التكنولوجيا ده حتى من غير التكنولوجيا حناكل عيش ازاي واعتقد ان وجود موظف مع البطالة الموجودة يصرف لهؤلاء البسطاء اسهل ولا تركهم يغنون للماكينة وايضا تنتقل الطوابير اليها وهذا ما يحدث الآن ناهيك عن إن هؤلاء الضعفاء يصرفون بالأساس من منافذ في أحيائهم ولكن هذه النقلة لصالح صب الأموال في مصب واحدما المانع يا سيدي كما يأتي جيش من المحصلين لتحصيل فواتير النظافة والغاز والكهرباء والمياه والدي إس إل وتوزيع إخطارات فواتير الهاتف أن يذهب موظف لتسليم الفلوس لهؤلاء البسطاء في أحيائهم أو في منازلهم للزمنى منهمحقيقة أنا لا أفهم قولك العولمة من الإسلام لأن العولمة التي أعرفها هي نفسها التي يتظاهر ضدها كثير من الغربيين لدرجة أنهم يموتون في سبيل ذلك العولمة التي اعرفها هي هيمنة الشركات الكبرى ويتدمر معها كل صغيرأن تسيطر شركة اتصالات واحدة مثلا على معظم اتصالات العالم وأن يلبس الناس ماركات موحدة من الملابس والنظارات ويأكلون نفس الطعام المستورد ويشربون نفس المشروبات المستورد ويستخدمون نفس القطع ونفس نظام التشغيل ويشترون من نفس سلاسل المحلات العالمية ويموت إلى جانب الكيانات الكبيرة من يموت
كراكيب عادل said
رقم سري واربع اتننات هههههههههعموما مفيش داعي للرقم السري للمبالغ دي من اصلة بس بطاقة تدخل تنزل الفلوس وخلاص
nagy said
انا اعتقد ان المرحله اللى جايه ان الناس هاتخترع اله تروح لالة الصرف وتصرف بدلا منهم ثم تنقلب الالات على الانسان السلان وترى انها احق بالحياه منه وانه مجرد كسلان مهمل مسلوب الاراده فتسيطر عليه وتسخره لقضاء حاجاتها ثم يسير الامر هكذا حتى يتم التدمير تخرب الالات كل شى فيعود الانسان لقضاء حاجاته يدويا
david santos said
Helo, Thanks for you work!I want that you translate me a work of English for Arab if you obtain to translate says me today, is well?
BinO said
أخي انا قلت فعلاً أنا الأسلام دين العولمةدين العالميةدين توحيد الخالقدين الأخلاق الواحدةدين الأمانة الواحدةدين لا أله الأا الله محمد رسول اللهدين يصلي فيه العالم علي مدار الساعة في أن واحددين يحج فيه الملايين الي نفس المكان في أن واحد دين يصوم فيه المليارات في نفش الشهر كل عام في كل انحاء العالم في نفس الوقتمش ديه عولمةكسر حدود اللون والأصل والجنسكل الناس سواء أمام الله الي بالتقوي والعمل الصالحالعولمة منناولكن التطبيق مختلفده اللي أنا قلتهوهذا ما قصدتبالنسبة للتوصيل للمنازل طبعاً حل جامدبس متخيل أن التوصيل للمنازل مجاناً🙂
ياسمين said
والله انا بأواجه نفس المشكلةامى لديها حساب فى أحد البنوك واقترحوا عليها أن تسحب وتودع بالكارت من الماكينة وهى لم تفهم قوى لكن قامت بغستخراج الكارتومنذ حوالى 4 سنين وهى تطلب منى كلما أرادت الحصول على مبلغ أن اذهب معها أو اقوم بالمهمة وحدىحاولت أن اعلمها استخدامه كثيرا ولكنى اكتشفت أن الكبار غير قادرين على التأقلم مع التكنولوجيا الحديثةليس فقط فى استخدام الماكينات ولكن فى كل ماله علاقة بالأجهزة الحديثة من كمبيوتر ورسيفر ودى فى دى وموبايل وخلافهبس برضه الطابور المهين اللى كانوا بيقفوا فيه بتوع المعاشات من العجائز لم يكن فيه أى نوع من الآدميةتحياتى ومستنية حملتك ضد تعدد الزوجات فأنا من ضحاياه
Memo said
ana m3rftsh elmodowna mn shklha elgedid bas i guess eny zortak abl kda and i saw a post about lossing weight rabna y3inak and this is a very nice post wak3y gedan we elmoshkla bet3t el ATM dih 2rfa nas kitir awy m7tagin el gnih thank you and regards
BinO said
هو أنت ضد التعدد يا يا ريس 🙂ماعليناالمهمأنا بعتلك دعوة الأنضمام لأسرة التحريروصلك حاجة
khaled said
السلام عليكمازيك يا استاذ محمداسأل الله لك دوام العافيةمعك حقاذا كان اتنين و تلاتة و سبعة جنيه ما يفرقوش للزيى و اللى زيك و كتير من الشباب لكن مازال هناك اناس بتفرق معاهمكمثال حال هذه السيدة العجوز التى تقبض ميت جنيهلا اله الا اللهلنا الله و اللهبس الحكاية زى ما قال اخى بينو انها رحمة لهم لما كانوا يعانون منه من طول الطوابير مصادرة المعاشات و دخولها امانات للتأخير فى صرفها لكن المطلوب شفافية اكثر و توضيح كيفية الاستخدام الصحيح لهذه الماكينات و كذلك عدم خصم مصروفات خفية كامثال بعض اللصوص المسمى بالبنكوفقك الله
خالد وليس بخالد said
السنة اللي فاتت..كنت باقبض معاش من والدي الله يرحمه 274 جنيهالمهم قالوا المعاشات هتزيدانا قلت بس بقه يا واد يا خالد….هتشتري اللي نفسك فيه وتتجوز..وتخلف..وترضع كمانهههههالمهم جيت ببص لما زودوا المعاش لاقيتهم بيقولوا ما شاء الله المعاش بتاعك يا استاذ هيزيد 8 جنيهقلت وماله..اهو حتى نجيب بيهم كام سندوتش فول وطعمية من الشبراوي اللي في السابع او من مؤمن اللي في السادساو من جاد اللي في عباس…رحت لبتاع البوسطة-اصل اخوكم بيقبض من البوسطة-بعد محاورات ونقاشات..قاللي فيه 2 جنيه دمغة-باين ولا حاجة زي كده- مع انه مكنش فيه قبل كده ولا دمغات ولا كلام من دهالمهم الماهية بتصفصف على 280 جنيه…طبعا 2800 جنيه دول هيقضوني دروس ولا اكل ولا لبس..ولا فلوس للعيانين ولا ادوات ولا كتبيللا الحمد لله ربنا ساترهاكانوا قالوا لي على موضوع المكنة ده انا كمانبس انا قلت مفيش احسن من المانيول(manual) هاند باي هاندثانكي الوتسي يو سوونوالسلام عليكم
عصفور المدينة said
أخي بينو أفهم فعلا أنك تقول عولمة وتقصد عالمية ومع هذه العالمية التكافل والرحمةهم يقولون عولمة ويقصدون في اتجاه واحد من عندهم لعندنا مش احنا بس عشان احنا مسلمين وموحدين ومؤمنين بنظرية المؤامرة لا ده احنا وكل الفقراء والمزارعين والكادحين اقصد المستهلكينالعولمة عندهم اقتصاديا مرادف لاقتصاديات السوق وليس السوق بمعنى حرية التجارة ولكن حرية التجارة من طرف واحدحرية الدين وليس حرية اي دين حرية الإلحاد فقطالخوالموضوع متشعب في تأثيراته بدليل أي مؤتمر عولمة بيكون ضده متظاهرون من كل شكل ولون يصل أحيانا كما قلت لحد موت بعضهمحتى المشعوذين والسحرة يخرجون للتظاهر ضد العولمة لأنهم يرون فيها هدما لثقافتهموللعلم اعداء العولمة كثيرا ما يكونون أعداء لليبراليةأعداء لحروب الهيمة< العولمة أعداء HREF="http://en.wikipedia.org/wiki/Anti-globalization_movement" REL="nofollow"> <>
أمــانــى said
لا حول ولا قوة الا بالله العولمة ليها مميزات وعيوب برضو بس على ما اعتقد يكون شريحة لحساب الخصم وخصوصآ لاصحاب المعاشات او مثلا يكون على فترات والله اعلم وبرضو الماكينة ليها فائدة كيبرة نفرض ان الست الشهر اللى جاى كانت مريضة يعنى ينفع تتبهدل علشان مية جينه طبعا لاء فيبقى برضو الماكينة لها دوروربنا يرحمنا جميعا
BinO said
انا يعتلك ايميلأرجو أنه يكون وصلك
الطائر الحزين said
عفوا على كتابة تعليقاتى دوما بأثر رجعى قراءة غالبية التعليقات ومعظمها لها ما يعضدها لكنى لى ملاحظة بسيطة معظم اصحاب المعاشات هم انفسهم من يذهبوا لصرف مستحقاتهم –ايه اللى يجرى فى الدنيا لما المعاش يروح لحد عندهم بمقابل وليكن نفس مقابل الخصم فى الصرف الآلى— نحن بنطبق القانون دون وعى ولا فهم كنت استخرج بطاقة الرقم القومى من فترة و موظف الشباك الملتزم بنصوص القانون والاوراق التى المفترض ان يتقدم بها كل شخص بعد ما طلعت روحى وخلصت دورى اتى الدور على رجل فى الستين او جاوزها بقليل تخبلوا ماذا طلب منه يا سادة(شهادة الجيش مش مصدقين انا مغلطتش شهادة الجيش الرجل ذهل قال له يا بنى انت لا تميز جيش ايه يا بنى وجلس يحسبن على الرجل الى ان توارى من الانظارالشاهد ان الفكرة تطرح الى الاسواق والناس هيتعودوا عليه غصب عنهم وعن……
Anonymous said
أفضلت وأجملت في الوصف بعين عصفور حاذق وعزاؤنا يا صديقي أن هؤلاء الفقراء البسطاء هم من يستسقى بهم المطر وتتنزل بهم الرحمات نسأل الله أن يعمنا جميعا برحمتهدمت عضوا في الزمالة التدوينيةأمجد شلتوني