حاجات تغيظ
Posted by ctybrd on November 17, 2007
عصفور: يعني انت ماشي عكس الشارع وتخبطها وبتشتمها وبتديها نصايح كمان
واحد : نعمممممم؟؟ وانت مالك انت؟
عصفور : يعني إيه انت مالك إنت غلطان بدل ما تعتذر لها
واحد (مبتعدا بدراجته) :قصر قصر
عصفور (متبعا لواحد أبودراجة) عايز تقصر قصر انت وامشي صح
واحد (متوقفا ومبديا روح المواجهة) : طب ما انا قصرت ومشيت أهوه
عصفور(مبديا أعلى درجات الاستعداد للمواجهة) : قصر في الكلام كمان
واحد: وانت ماااااااااااااالك هي اشتكت لك
عصفور : هي “انت مالك” دي اللي الناس بتتحجج بيها ….أصلها سايبة يعني الناس تخلي بالها من العربيات ولامن اللي ماشي بالعكس
واحد (مسرعا بالانصراف ): راجل “رمة” صحيح “إتفوووووو” عليك (هذه مدونة نظيفة)
عصفور(والجماهير تضحك!!!) : ماشي يا سيدي متشكرين ربنا يكرمك
وانصرف “هاربا” بدراجته أيضا عكس الطريق!!!
اعتبرت فراره رغم فوزه بنص كيلو سباب فرغ فيهم شحنته اعتبرته انتصارا لي ولكم جميعا يا أصحاب المنطق وظللت أمني نفسي أن هذا الحدث ربما يفكر فيه إذا جلس بينه وبين نفسه أو ربما يحس بعدم الاحترام لنفسه إذا جلس ينصح أولاده
حقيقة وأنا في صلاة الظهر كنت أتمنى أن أخرج أجده قد حدث له أي نوع من المكروهات مثل تقطيع الهدوم أو واحد فتوة يمسكة يقوم بدور واجب معاه أو شرطة الانضباط تمسكه (يعني إيه شرطة انضباط حد فاكر؟) أو ……..ـ
غالبا ذلك لم يحدث ونحن نتمنى دائما أن ينزل انتقام الله مباشرا على الأشخاص السيئيين وهذا لا يحدث غالبا وإذا حدث فإنهم لا يتذكرون ولا يقولون أن هذا بذنب ذلك العصفور أو تلك الفتاة وأيضا هم يستمرون في الإساءة إلى البشر ولا يرون إلا ذواتهم إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
بالله عليكم لو حد قابله يقول له إن أنا لو قابلته تاني مش حيحصل له كويس وإن شاء الله أروح الجيم وأستعد له
🙂
وماحدش يقول لوالدتي عشان أنا عارف ردها حتقول نفس الكلمة
تدوينة مشابهة جدا عند : شريف بن عبد العزيز
تدوينة أهدأ عندي : من يوميات سقراط
رافع فيديوهات إهدار المياه في يوتيوب عشان المدونة
واحد خليجي ربنا يهديه اتفرج على فيديو مش عجبه يظهر هو كان متوقع من وجود اسم مصر أشياء أخرى !!! أرسل لي رسالة شتيمة وإن الفيديو تافه زي صاحبه وبقية تلك العائلة من المفردات
رديت عليه بمنتهى الأدب حسب ظني : أخي الكريم هذه الفيديوهات توضيحية للتحذير من إهدار المياه يوجد موضوع مرتبط في العنوان التالي
بس يا سيدي…… سيل من الشتائم ولكن من سلالة غير الأولى وقذف للشعب المصري كله بالمرة
ساعات أعلق في مدونات من الجانب الآخر وبعدين المناقشة بتكون مهذبة جدا ولا تدع مجالا للطرف الآخر في السباب رغم جو السباب العام ولما يظهر إن الكفة كانت في صالحنا(أنا وانتم يعني) لاقيت واحد -تقريبا من المتفرجين- جاء إلى مدونتي ووضع سباب وشتائم يبدو أن الأستاذ السباب
كان يتوقع أنني أذهب فآخذ رد فعل بالسباب أو كان يتوقع أنني أهرب تاركا له المجال
نفس الموقف حصل لأخينا المهاجر إلى الله ناقش أحد المدونين في موضوع وبدأ المدون في الاقتناع بآرائه
فذهب طرف محايد(وخلي بالكم من محايد دي) ووضع سباب قبيح جدا في الشات بوكس عند الراجل الطيب ده
وهم يعتقدون أن هذه الأمور تفت في عضد صاحب المبدأ وأكيد هذا غير صحيح وأيضا الإنسان المتزن لا يخرج عن ثوابته بهذه العوارض ولا يستخفنك الذين لا يوقنون
المشكلة الأكبر لما تجد أحد تعليقات واحد زهقان أو قرفان من طرح أنت طرحته بينما الجميع يناقش في جو ودي وراقي
وخاصة إن ماحدش دعاه ليقرأ ويرهق نفسه
وهو لو له وجهة نظر فليطرحها لكن تجد تعليقا من قبيل
حرام عليكم ضحكتم علينا الناس – انظر أحد تعليقات التدوينة السابقة-
أي ناس طيب إحنا قلنا إيه يضحك مش فاهم
والغريب أننا نتهم – أنا وأنتم- أننا نحجر على الفكر أو متحجرين وليس عندنا حرية رأي إلى آخره
مشكلة بعض الشباب تجد فولته عالي شوية ويعبر عن ذلك بسخط على كل شيء
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
فرنسا هانم said
هذا ليس دفاع عن الشباب ابو فولت عالى
وانما هو تفسير للموقف من وجهه نظرى
الناس يا سيدى تعيش على اعصابها
الغلاء وقرينه الفساد وتوأمه البطاله وابن عمهم التلوث وجارتهم المخدرات
وغيرهم
من الاشياء التى جعلت الناس دائما فى حنق وعدم رضا
الشاب الذى كان يسير عكس الاتجاه المرورى
مخطىء بلا شك
ولكن
باقى الشباب ومعظم الناس
فى حيره من امرهم
جعلت الفولت بتاعهم عالى
وخير دليل على كلامى
ما يحدث فى الدول المتقدمه
تجد ان الناس فولتها واطى جدا
لان المشاكل عندهم قليله جدا
وعند حدوث خطاء من طرف تجاه الاخر
تجد ان الاثنين يتسابقان للاعتذار
وهذا
ببساطه لان حياتهم مرفهه وجميله
ويريدون التمتع بها
اما عندنا
رزق جوه رزق بره
والسجن للرجاله
فاصبح الشباب غير عابىء بالغير
وعلى استعداد تام للنوم على البرش
تحياتى الغاليه
فرنسا
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
ro7 said
نفسي كلمة ” وانت مالك ” تلغي من قاموس اللغة العربية
من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم
اه وكمان كلمة ” انا حر “
وبقول لكل واحد انت حر في نفسك وبس لكن اي شيء تاني الناس هتقاسمك او هتشاركك فية انت لا يمكن تكون حر ولما تتسبب في تيسير ذنب لغيرك
او ضرر فانت اكيد مش حر
وبذكر نفسي واياكم لايدخل الجنة قتات
اي نمام اللي بيمشي بين الناس بالنميمة واثارة الضغائن بين الناس
ربنا يهدية ويصلح حالة
تحياتي يا استازنا
مقالة طيبة سلمت يداك
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
آلام وآمال said
والله فعلا مش من السهل ان الواحد يمسك نفسه ويحاول ميطلعش من لسانه كلمة تغضب ربنا سبحانه وتعالى خصوصا ادام الأشخاص اللي بيكونو من نوع الأفندي ابو عجلة ده
ربنا يهدينا ويهديه ويعفو عنا جميعا
معلش انا يمكن سبت لب الموضوع وركزت اوي ف نقطة كظم الغيظ دي لأنها فعلا مش سهلة إلا على من يسرها الله عليه
ولو كل واحد فينا واجه اللي بيشتموه بهذه الروح وهذا الهدوء النفسي الظاهري على الأقل يعني لأن اكيد الواحد بيكون من جواه هيجنن وعايز يرد على اللي ادامه
لكن يردعه عن ذلك خوفه من الله
فيزيده الله بذلك قوة في ثباته
ربنا يجعلنا من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
الفاتح اليعقوبي said
يقول الشافعي
يقابلني الفيه بكل حمق
فابي ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
ربنا ياجرك يااستاذنا بس انت سكت ليه
انا اقول لحضرتك تعمل ايه في المواقف اللي زي دي
التهليل في وش اللي قدامك ولو حب يعمل وحش وذكر كشاف اسفل عيينيه يكفي وينهي بجاحته هذه
والكشاف هو قلم قوي اسفل العينين تنور العينين بعده مباشرة وتقفل لمدة ليست بالطويلة لكنها تكفي لمنوالته كم كبير من الركلات واللكمات
اني لك ناصح امين عشان المرة الجاية تعرف تتصرف يااستاذي
بهزر
العبرة في احترام الغير هي اخلاقيات الشخص وليس اي شئ اخر انا بكلم ناس كتير مختلف معاهم جدا بس بحترمهم وبيحترموني لاني احترمتهم
والشخصية الجميلة اللي علق عندك في الاخر متنتظرش انه كان يوافق علي كلامك هذه هذه مشكلة من يتكلون علي عقولهم ويصفون غيرهم بالجهل والظلامية وماشابه ذلك
(واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون)
وانا لااقصد صاحب التعلقي بهذه الاية ولكني اقصد من يدعون انهم اصحاب فكر واهداف وهم يبدون كل الاراء علي مشيئة وراي الله عز وجل
العلمانيون هم ذاك
ربنا يهدي الجميع ولاتنسي يااستاذي نصائح اخوك في الله اللي كانت في الاول عشان لو حد بجح تاني تعرف تتعامل معاه
والسلام
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
دكتور حر said
حبيبنا أبو الهندسه
أبو العصافير
حضرتك تعرف
انا ما بستغربش من كلمة انت مالك خالص
ولا بتضايقني كتير
لأنها موجوده من زماااااااااان
وسنة بشرية كمان
تعرف أكتر حاجه بتضايق
وبتغيظ أكتر
هي
“أنا مااااااااالي”
…اللي جايبالنا كل المصايب
لكن عهشان خاطرك هكرهها المره دي بس
وانت مالك بقى!!!..هه
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
جمعاوى روش طحن said
الباشا الكبير
طيب أعلق على أنهى حته فى البوست
ع الواحد و أقول لك
فكك منه
ولا على بتاع اليويتوب
و أقوللك فكك منه برده
و لا إيه
؟؟؟
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
الطائر الحزين said
بتقولى عاوز تبقى فتوة
عليك انت الجيم والاستعداد وانا عليا النبابيت والعصابة
والدفاع معانا
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
المهـ إلي الله ـاجر said
السلام عليكم
لا عليك سيدي العصفور الجميل . فكم من اناس لا يطيقون انفسهم حتي لو وقع في حفرة لقال (احسن) !!! فلا تعبأ وانظر للنتيجة فأنت أنتصرت لله بكظم غيظك وادبك وهو انتصر لنفسه بسوء خلقه والفرق بين الإثنين كبير
وأود أن أكرر شكري لك علي موقف السباب الذي وجدته في الشات بوكس لدي والذي تكرمت جزاك الله خيرا بالإتصال بي يومها علي المحمول لإخباري بذلك في سابقة لم أنسها لك قط مما يدل علي حبك لكل إخوانك من المدونين وأنك بحق العين الحارسة التي تراقب أمن الكلمة الطيبة
بارك الله فيك يا بشمهندس واعزك ودفع عنك الجاهلين
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
Sampateek said
لا انا مش حقولك انت مالك
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
انا زيك كده ممكن اتخانق علشان حق غيري
تحياتي
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
ابن اسكندرية said
بدايه الى ناس مش واخده بالها منه انا الشباب خلاص مش لاقى حاجه يعملها جزء يمثل 25%من الشباب لاقى حاجه يتلهى فيها سواء كان شغل أوى وحده راح خطبها أو هم عايش فيه وداخل ال25% هناك نسبة 10%شباب عنده هدف وصاحب رساله عايز يوصلها للناس او يثبت للناس ذاته والباقى عايش فى مية البطيخ مش عارف هو رايح فين ولا جى من فين
عشان كده متركز مع واحد ماشى فى طريق معاكس ولا واحد داخل يعلق وبنقط من فمه عسل أسود
ولكن نعمل ايه لولا حديث الرسول ص
من خالط الناس وصبر على ازاهم
مكنش الواحد صبر خالص
سلام
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
امام الجيل said
ازيك يا فندم
يتقطع لسان اللى يزعلك
ولا يقول عليك كلمة
ربنا يكرمك بس يا ترى الناس دول كفاية معاهم النصيحة بس
ولا ايه حدود التعامل معاهم
اذا وصل الامر للسب او الخناق
عايز اعرف حكمها الشرعى كمان
لان لو سبناهم كده هيطمعوا فينا
وهما ما بيصدقوا
طبعا لو يعرفك اكيد مهما كان صايع مكنش يعمل كده
بس اكيد العامة يعنى اللى بنقابلهم فى الشارع
والموضوع ده شاغلنى وهبقى اتكلم فيه
خصوصا بعد ما سمعت ان فيه فى الدستور ولا فى القانون عندنا
ان الشعب المصرى شعب سباب
يعنى رسميا كمان
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
حـريــة الــفـكــر والابــداع said
تدوينة جميلة
اهم حاجا ان كل الناس تحترم بعضها وتحترم اراء وافكار بعض
ونحاول نقلل من كلمة
وانت مالك واخواتها
——
تحياتى
اعزرنى على عدم قراءة المقالة كاملة
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
محمد مارو said
اخى العزيز
اولا عاوز افهم ايه علاقه الصورة اللى فى اول البوست بالبوست
ثانياانا مش معاك خالص اننا نتمنى له المكروه
الافضل ان نتمنى له الهدايه و ندعوا له بكده
مش ندعوا عليه
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
mohand said
السلام عليكم
بتتقالي كتير
وبرد عليها ان مالي ونص كمان
ولا يهزني حتي
—————
بالنسبة لانتظار الغير مصريين لاي شئ في يوتيوب مصري يبقي علي نظام معين
احنا اللي صدرنالهم الفكرة دي
وانا اشرت ليها في التاثيرات السلبية
————–
بالنسبة للي بيحجر علي الرأي وهما مدعين انهم مع حرية الرأي
يووووووووووه كتير قوي
تحياتي
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
الفاتح الجعفري said
السلام عليكم استاذي الحبيب ….والله لو كل الوحوش دي كانت بتظهر وقت الجد وبيعملوا فيها رجاله ماكنش ده بقي حالنا بس صدقيني محدش فاهم حاجه
واسمع كلام عز
وجزاكم الله خير
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
منى said
المشكله مش بس السلبيه المشكله انهم ممكن يقولوا من تدخل فيما لا يعنيه
سمع ما لا يرضيه
يعنى حولوا سلبيتهم لحكمه
وعجبى
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
نـــــــور said
!هيا الناس مالها؟
ربنا يهدي بجد علشان مش عارفة اعلق اقول ايه .. فعلا نقطة كظم الغيظ دي محتاجنها اوي زي ما قال أخونا آلام وآمال
مش عارفة ايه اللي فكرني ببيت شعر لزهير بن أبي سلمة
لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده …
فلم يبق إلا صورة اللحم والدمِ
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
الملخص يعني .. مهما كان التعب والبطالة والمشاكل اللي بتتحدف ع الواحد من كل ناحية يمسك نفسه شوية مش كل حاجة بالخناق والزعاق وانت مالك وانا مالي وشتايم .. دي بقت سمة وعادي دلوقتي
ملحوظة يعني ، من كام بوست فاتوا وحضرتك بدأت تجمع التعليقات كلها وتستخلص المفيد منها .. فبجد الموضوع دا جميل جدا .. بارك الله فيك
تحياتي لك يا استاذنا
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤمنه said
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى وأحييى حضرتك على هذه الروح اليجابيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
مناجاة said
عاوزة اعرف ايه علاقة الصورة بالتدوينة
بس من فضلك اوعى تقوللي وانت مالك؟
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
شباب بيحب اسلامه said
معلش يا اخ عصفور هههههههه هم يبكي وهم يضحك صحيح الناس مبقتش طايقه نفسها تقريبا من الضغط اللي عليها ربنا يهدي يارب
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
ftataljanna said
على فكرة بتحصل كتير جدا وياريت على اد كده وبس لا وممكن كمان فى المواصلات تحصل حاجات اكتر من كده ومش بس ممكن الانسان يتهزأ لانه بيدافع عن مبدأو لا حد غيره اضعف لا ده كمان ممكن يتهزأ لو حب يدافع عن نفسه
ده موقف حصل فى عربية انا كنت موجوده فيها انا كنت راكبة قدام فى الكرسي اللى قدام جانب الشباك تقريبا منفصلة عن بقية الميكروباس يعني ما شفتش حد ولا شفت اصحاب المشكلة المهم انه فجأة لقيت كل الناس بتزعق وبعدين اللى فهمته ان فى واحد قل ادبة على بنت كانت راكبة فمسكته هزأته بس كده
فى بقى فى العربية اللى كان محترم وهزا الانسان ده بالتالى وفيه اللى بقى يقول لها طيب اسكتي يا ابله وواحدة ست كبيرة فى السن بقى تصور عملت ايه
مسكت البنت وهزأتها وتقول لها ما كنتى اسكتي وخلاص
يعني ايه ما كنتى اسكتي وخلاص
تصور انه الناس بقوا بيشجعوا بعض على وانت مالك وكمان وانت مالك حتى لو كنت انت مش بس وانت مالك حتى ولو كان حد تانى
عارف يا باشمهندس كان بجد نفسي اوى الف واقول للبنت ما تسمعيش كلامها وامسك الست دى واقول لها انتى بسببك وبسبب اللى زيك الناس بقوا كده لان انتى كده ربيتي ولادك كده وولادك هايربوا ولادهم كده بجد كان نفسي اعمل كده واقف موقف حضرتك
بس لانى بنت تقدر تقول انى ما اقدرش اتكلم يعني لو كنت اتكلمت ولا حد كان هايهتم البتاعة دى بتقول ايه 🙂 ولا حد هايفكر يسمع اصلا العربية كانت عاملة زى هههههههههه لغم وانفجر فى وش البنت يا عيني
بجد فعلا حاجات تغيظ
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
shab masry said
استاذي الفاضل:):)
هو حضرتك بطلت تدخل على المسنجر ولا ايه؟؟ حاولت اسلم على حضرتك اكتر من بره بس شكل حضرتك مش بتدخل
ابقى طمنا على حضرتك كده:):):)
احبك في الله:):)
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
فرنسا هانم
فعلا يا أستاذة الحياة الصعبة جعلت الناس في روح صراع
ro7
نعم يا روح كلمة وانت مالك وكلمة أنا حر وكلمة وأنا مالي وأشباهها
كلمات غير منطقية تستغل لإبطال كمية من الحقوق بالزوفة
وجزاك الله خيرا على التنبيه لموضوع النميمة
آلام وآمال
فعلا يا محمود ضبط النفس صعب لكنه متعة أيضا
ربنا يهديهم جميعا الناس المستفزين
وهو الموضوع الأساسي هو كظم الغيظ لو تلاحظ هو القاسم المشترك بين الثلاث مواقف
الفاتح اليعقوبي
يزيد سفاهة فازيد حلما
كعود زاده الاحراق طيبا
جزاك الله خيرا يا عمنا على النصائح العملية
والحقيقة الواحد لا يتوقع أن كل الناس توافقه ولكن على الأقل يعطيني نقاط أرد عليه فيها
دكتور حر
حلوة يا دكتور كويس انك تحس بالمسئولية الفردية ومش يهمك الناس اللي بيقولوا انت مالك
جمعاوى روش طحن
أحلى تعليق ياروش
فكك منه فعلا راحة البال إن الواحد يفكه من الناس دي
الطائر الحزين
مش قلت لك عايز اشتغل فتوة وآخدك مساعد لي
وناخد الدفاع معانا كمان
المهـ إلي الله ـاجر
جزاك الله خيرا يا أحمد
وجزانا الله وإياك ثواب الصابرين والكاظمين الغيظ
أحبك في الله
Sampateek
الحمد لله يا أستاذة العقلاء كلهم أصلا إيجابيين المشكلة في المخذلين
ابن اسكندرية
جزاكم الله خيرا يا أخي ومنورنا
وفعلا الحياة أصبحت ملخبطة لكن لازم نساعد بعض عشان نعيش عيشة سوية
مش عيشة الغابة دي
امام الجيل
ربنا يحفظك يا محمد قمت بأحلى واجب أنا حاسس انك كنت عايز تضربه
هو الأصل في التعامل اللين
ولكن بعض الأشخاص وبعض المواقف تحتاج إلى قوة أو تهديد بالقوة وخاصة إذا كنت تضمن أن يتعاطف معك الآخرون وإلا سيكون الإساءة إلى دعوتك من سلبيات الموقف
لأن بعض الأشخاص لا يفهمون مهما أحسنت إليهم بل ويتمادون في حالة الإحسان ويرون ذلك من الفهلوة أنه يعتدي على الطيب
حـريــة الــفـكــر والابــداع
جزاك الله خيرا
محمد مارو
أخي الفاضل
أولا رمزية الصورة هي أننا وكأننا نعيش في غابة
وجزاك الله خيرا على النصيحة بس انت كدة يعني عايز تحرمني حتى من غريزة الغيظ مع كظمه
وبعدين أنا لم أدع عليه فعلا ولم أقل أني دعيت عليه
انا تمنيت أن يأخذ درسا ويقول لنفسه أن هذا ذنب الرجل وذنب الفتاة
وبعدين هو أساسا وعظ ولم يتعظ
وعندك مثلا المواقف التانية أنا أيضا أعطيت للطرف الآخر فرصة لكي يراجع موقفه
يعني مثلا أخي المعلق ارسلت له إيميل وطلبت منه المناقشة فأتى ووضع تعليقا أسوأ من الأول
فكان الإعراض فهل تمنعني أن أكون مغتاظا في نفسي وإن كان سلوكي منضبطا هذا الأمر الذي تطلبه يتفاوت فيه الناس
الله سبحانه يقول
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
ويقول أيضا
ولمن انتصر من بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق
وبعدين نفسي الناس تزعل على المظلوم زي ما بتطالب بالسماحة مع الظالم
mohand
صح يا مهند فيه مواقف تحتاج الواحد يقول أنا مالي بس مش على طول طبعا
طبعا انا فاكر كلامك عن الصورة السيئة التي يجني البعض على أمة كاملة بسبب نزواته
الفاتح الجعفري
صح يا فاتح فعلا لو هؤلاء القوم يظهرون بنفس القوة في قضية نافعة
بس اسمع انهو كلام لعز أصله رجع قال باهزر ولا انت بتأكد موضوع الكشاف
منى
جزاك الله خيرا نبهت إلى نقطة هاااااااامة
تأصيل الصفات السلبية وتحويلها إلى قاعدة وحكمة
نـــــــور
أدي احنا بنستحمل يا أستاذة وربنا يتقبل
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
جزاك الله خيرا وبخصوص تلخيص التعليقات هي طريقة ألجأ إليها عندما يكون الموضوع أنا طرحت كل ما عندي فيها والتعليقاتفيها إضافات ولا تحتاج مناقشة لأنها تصب في الهدف العام وتنمي جوانبه فلا يحتاج التعليق إلى رد مني
فيحتاج إلى تلخيص لأن البعض لا يقرأ التعليقات
مؤمنه
جزاك الله خيرا
وهذه الروح الإيجابية هي مسئولية فعلا علينا جميعا
عشان كدة أنا ذكرت موضوع الجيم عشان انبهالشباب إلى الأخذ بأدوات هذه الإيجابية
مناجاة
دكتورة ياريت تقري ردي على تعليق أخي محمد مارو
والصورة لتدل على حياة الغابة التي أصبحنا نحيا فيها
وعلى كل تم إزالة الصورة
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
عصفور المدينة said
شباب بيحب اسلامه
فعلا يا أخي الحالة بقت سخنة جدا وتتطلب حالة من ضبط النفس
ftataljanna
ربنا يعينك يا بنتي عشان أصحاب الإيجابية بيعانوا فعلا
shab masry
أخي الحبيب الغالي براء بارك الله فيك
مشكلة أنني لا أستخدم الشات إلا قليلا وعندي مشكلة مع الياهو بشكل عام
فياريت تضيف الإيميل بتاعي اللي على هوتميل
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وأنا أيضا أحبك الله في الله
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
أحمد المصري said
و نات مالك دي بقت من مستلزمات الحياة بالنسبة للشعي المصري العريق..بيعرق كتير يعني..و متعرفش الكلمة دي جابوها منين يا أخي..أي حاجة انت ماكل انت ماكل انت مالك..والله حتى لو حاجات في صميم شأن الواحد بيقولولي انت مالك هوا كده
ربنا يهدي00اهو تفريغ وخلاص..كل واحد يفرغ مشاكله في التاني0
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
صانعة الحرية said
السلام عليكم
اولا استاذى الفاضل احيى حضرتك على شجاعتك وايجابيتك
فكرت لو انا مكان حضرتك ممكن اعمل كده ولالا؟؟؟وكانت الاجابه………….,ء
ما علينا
اما عن الراجل بتاع الخليج ده برضه
يعنى فى كل الحالات حضرتك اخدت كم من الحسنات
اللهم لا ار و لا حسد
بس هنيئا لحضرتك الحسنات
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
مصراوي أوي said
طيب لو انا أقدر فعلا اخد حقي بايدي في حالة ان اللي قدامي غلطان اخده؟؟
واللا اكتفي بالرد المهذب عليه وخلاص لان المواقف دي ساعات بتحصل فعلا
عايزين نعرف من حضرتك ايه الحل المثالي؟؟
===============================
في تلخيص حضرتك لرايي عن التدوينة السابقى قلت ان انا قلت اننا محتلفين في الرأي بس انا رجعت لرايي تاني مش لقيتني قلت كده
تحياتي لحضرتك وسلام الله عليك
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
المهـ إلي الله ـاجر said
بشمهندس محمد
احبك الذي احببتني فيه 🙂
والله وحشتني جدا جدا
مش هنشوفك بقي يا شيخنا ؟
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
طال الليل said
عندى تعليق على سلوك حضرتك فى المواقف المختلفة التى تفضلت بسردها علينا
فعلا كل إناء ينضح بما فيه
أحبك فى الله
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
عليوه said
على فكره الجيم مش هينفعك اوى انت المفروض تلعب رياضه عنيفه لانك لو بطلتش تحط دماغك كده فى الحاجات دى هتقابل من الواحد ده كتير والمره دى هو مشى وسابك مين عارف المره الجايه هيعمل فيك ايه وبا النسبه للاخ السعودى اساسا هما نقول ايه بس بيعشقوا التفاهه يعنى لو كان لقى الفيديو تافه وما لهوش معنى او كان فيديو من اللى بالى باللك كان فرح بيه وحسبى الله ونعم الوكيل
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
لحظة said
انا مش عارفة هو احنا اليي حساسين بزياده
والا هي دي اللغة الدارجة واحنا اللي مش في الدنيا
والا هي دي طريقة التعامل العادية في القرن الحادي والعشرين واحنا اللي موجودين هنا غلط
وبعدين شتايمنا مش مكفيانا بقوا الولاد دلوقتي بيشتموا بالانجليزي
متخيلين ان اللي حواليهم مش فاهمين
ده حتىقنوات التلفزيون لما بتيجي شتيمة في برنامج او فيلم بيحجبوا الصوت
ما يبقاش احنا عندنا هذا الحياء وعفة اللسان
جزاك الله خيرا استاذي
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
أولا بالنسبة للشاب أبو عجلة…
أنا رأيي إن إنت اللي غلطان…
انت والاخت طبعا….
ببساطة أنكم ماشيين في الاتجاه الصحيح…
واحنا بلد فيها ديمكراطية….
فاللي عايز يمشي بالعكس بالعكس…
وعلى رأي الليبراليين ….متسيبه يعمل اللي هو عايزه..
ولو هتعمل لي نفسك ضابط أمن..يبقى دع ما لقيصر لقيصر…
ودع ما لله لله…على رأي العلمانيين….
أما إنك تعمل لي فيها دقن ومصلح اجتماعي….وتأمرلي بالمعروف وتنهالي عن المنكر…فلأ ….
كله موافقين عليه الا انك تبقى كده….
أما إنكم صحيح أناس تتطهرون….
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
ض/خالد said
نسيت أعلق على بقية التدوينة…
يللا مش مهم…
علق لي بدالي ..:)
نسيت أدعي لك…
جزاك الله خيرا….
من قلبي 🙂
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون ) said
السلام عليكم
شيخنا وشيخ المدونين
وانت مالك يا اخي هيا اشتكت
كل الناس بتقول كده
ربنا يهدينا ويهدي الناس
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
شهاب الأزهر said
بصراحة أحسدك على هدوء أعصابك.. ممكن في الموقف الأول لما الراجل السبّاب دا شتم.. كان ممكن يبقى فيها كلام تاني.. وأخوكم صوته عالي… ومفيش مرة اتخانقت فيها إلا ولقيت ثلاثة أو أربعة كحد أدنى بيضربوا لي الراجل اللي أنا بتخانق معاه، أما أنا فلا أستطيع الوصول إليه ولا يستطيع الوصول إلي.
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
Salwa said
والله لسه طالعه من مدونه الطائر الحزين
وقرأت تعليقك إن حضرتك عايز تكون فتوة
الآن فهمت
تخيل إن في فتوة ماشي في كل الشوارع
اللي يعمل حاجه غلط
الفتوة يقوم معاه بالواجب
وقتها
كل واحد هيمشي زي الألف
بصراحه .. الصوت العالي وقاموس الشتائم والسباب
هو لغه الضعيف في رأيي
تحيااااااتي أستاذي الفاضل
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
عدى النهار said
الأخ بتاع ضحكتم علينا الناس قال إنك جبت له الضغط وإن التعدد عنده قذارة الرزائل أفضل منه
شد حيلك وهو إما ربنا يهديه أو ينفجر منه فيه.. بسبب الضغط يعنى
🙂
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ammola said
باشمهندس عصفور
التدوينة اللى لسه عاملاها+التدوينة بتاعت حضرتك عرفتنى يعنى ايه كلمة وطن
يعنى ناس زى اللى عند حضرتك تستاهل ناس زى اللى فى تدوينتى
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
ارسم بالرصاص said
عصفور المدينة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي مش اول زيارة ليا لمدونة حضرتك لكن اول رد ليا .. بالطبع المدونة راقية وبتطرح فكر راقي وبتناقش باسلوب مش حابة أسميه متحضر .. لكن حابة اقول انها بتاخد المسلك الاسلامي ف اسلوب نقاشها لانو بحس انو كلمة اسلامي اشمل من كلمة متحضر .. اسلامي شاملة التحضر وشاملة كل المعاني اللي مغلبين نفسهم فيها .. ومدوخين نفسهم جري وراها …
انت مالك دي … جات من نفس السكة .. لما بعدنا عن طريقنا ورحنا ندور ع التحضر .. لا الامركة لا العولمة لا السبور … لقينا نفسنا تهنا وفقدنا حاجات كتير اوي ..
واكتسبنا حاجات برضو كتيرة اوي .. زي انت مالك دي .. اصلها موروث ورثناه لما تهنا …
ساعات بحس اننا احنا كمان بقينا ف ارض التيه .. ومش ح نلاقي الطريق الا لما نرجع ونقول سمعنا وأطعنا .. غفرانك ربنا
مع اني متأكده انو كل مااناقش حد ف ان مشاكلنا كلها الاخلاقية والنفسية والمادية وكلو كلو سببو التيه ده والهجران لديننا ..
يقولولي يابنتي بطلي تعلقي كل حاجة على شماعة الدين ..
طيب تفتكر حضرتك .. لو احنا كنا عايشين زي زمن المدينة المنورة وزي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان ح يبقى فيه انت مالك .. كان ح يبقى فيه ازمة اخلاق ؟ ازمة ماديات وموارد .. شوفو عصر الفاروق عصر الفتوحات الاسلامية وعصر ابن عبد العزيز عصر الغنى الكامل …
انا اتكلمت كتير ويمكن يقولوا دي بعدت اوي عن الموضوع .. تفتكر حضرتك انا بعدت عن الموضوع ؟؟؟
كنت حابة ااولك .. اعزك الله واكرمك وجزاك كل خير
تحياتي .. هايدي
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
نقطة مية said
السلاااااااام عليكم…
يا اخي الفاضل افتقدت مدونتك جدا…
اشكر زياراتك التي لا تنقطع و ادامك الله..
واحنا مالنا؟؟
🙂
و الله الشعب المصري ده لذيذ..
الموضوع بينحصر في عدم الاعتراف بالخطأ محدش بيحب يطلع غلطان مع ان كلنا بشر و الخطأ مخلوق معانا و الكمال لله
تحياتي و اشكرك بشدة
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
SAKAyAR said
يا سيدي ربنا يجزيك خيييير … بس وانت مااالك هههههه بهزر بهزر مش تضرب
بصراحة أنا مش كنت هتمنى هدومه تتقطع ولا حاجة ….صحيح أنا طاغية لكن حتى اليهود بدعيلهم بالهداية … مش عارف هوه عيب فيا ولا إيه …لكن شايف الليس انا فيه من نعمة مش بإيدي …ففيها إيه زي ما ربنا هداني أدعي للباقيين بالهداية
دي نقطة
أما موضوع اندفاع الشباب …. فالشباب جواهم حرارة جامدة مش لاقيين اللي ينفثوا بيه عنها … زي ما الكبار عندهم مشااااكل لما بيكبتوا نفسهم بيصابوا بالضغط والسكر ….. عاااادي يعني …. يا عمو العجوز … ما انت شباب برضه …ولا إييييه؟؟
ههههه
تحياااااتي
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
sa7arkash said
شوف يا سيدى الفاضل
احنا اتوجدنا فى مجتمعات لا تعرف معنى الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية
مش كدة وبس دة فى مدونين كتير يا تدخل تؤيدة وتؤازرة وتدعيى لة….يا تقرا ما لا يرضيك
ثقافة الاختلاف وتبادل الاراء دى مش مقسومة لنا….دة على المستوى الفكرى والثقافى ما بالك بمستوى الحدث الذى تحدثت حضرتك عنة فى او ل البوست
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
شقاوة شعب said
بصراحة الموقف بتاع الرال بتاع العجلة ده يحرق الدم
وبصراحة كمان لو كنت مكان حضرتك ومشى من غير ماخد حقى منه كنت هفضل ايام وليالى بالى مشغول بالموقف ونسى يرجع تانى عشان امسكه ابهدله واخد حقى
———–
اما موقف اللى ماكنش موضوعى فى مناقشته فانا لسا مارة بموقف شبه ده مع احدى المدونات اللى خرجت عن الموضوعية تماما ودخلت ف بهتان وافتراءات لشخصى لمجرد انى كنت ادافه عن فكرى الذى ظلمته ظلما فادحا وافترت عليه ابشع الافتراءات
الناس دول يمكن بيتسببولنا فى الم لكن فى الاخر عندى يقين ان فى يوم ربنا هيفصل فيه بيننا وهاخد حقى اللى مارضيتش اخده فى الدنيا عشان مانزلش لمستوى الفاظها واسلوبها
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
زُمُرده said
السلام عليكم
مشكلة المصريين كلمة وانت مالك
في اللي مينفعش تسكت عنه
وبيحشروا نفسهم في اللي مش لازم يدخلو فيه
وفي الحالتين لازم نكظم الغيظ
ونتعامل بالحسنى قدر استطاعتنا
وربنا يصبرنا
ويهديهم
ويصلح الحال باننا نحاول نغيرهم بالكلام يمكن يتغيروا مادمنا لا نملك سلطه عليهم
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
Mohamed A. Ghaffar said
الأولى والثانيه والثالثه
حاله فراغ
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
نسرين - أمة الله said
السلام عليكم
استاذ عصفور المدينه اخبار حضرتك
من فتره طويله قوى مش بدخل اى مدونه
ومفيش وقت خالص لاى حاجه الشغل ضغطه كبير قوى
بس كنت عايزه اقول هى دى بس اللى حاجه تغيظ فى حاجات كتيره قوى تحرق دمك مش بس تغيظك
لما تشوف واحد او واحده ماسكه كانز وبعد ما يخلصه وسبحان الله تكون سله الزباله مفيش بينه وبينها خطوه يرميها فى الشارع
كنت بتكلم مع اختى من فتره وبقولها اللى بيحصل ده عشان احنا معندناش ضمير قالت لى لا ده على رأى فلان عشان احنا شعب الكرباج لازم نضرب عشان نعرف نصلح من نفسنا
فكرك احنا مين فيهم
وبعدين اللى زى ده مش بيلاقى وقت يقعد مع نفسه مش حتى يقعد مع عياله وياريت يخليه بعيد عنهم لحسن يطلعوا زيه
بس بجد فى سؤال محيرنى نفس حد يجاوبنى عليه بدون ضغينه وبحياديه
اللى احنا فيه ده بسبب (…..)
ولا العيب جوانا احنا
يعنى هو فعلا السبب فى غياب ضمايرنا
وانحطاط اخلاقنا
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
dr.nour said
فعلا الواحد بقى بيسمع كلمه وانت مالك متخليك فى حالك كتيررررررررررررررر اوى
بس ما هو لو كل واحد مشى بدماغه وملوش دعوه بغيره يبقى احنا بنلغى كلمه المجتمع
ما هو المجتمع يعنى ناس مجتمعه مع بعض بتتعايش وبتعيش فى نفس الظروف المحيطه (ده يعنى التعريف الى على ادى )
ربنا يهدينا كلنا
بس بوست جميل اوى بجد
تقبل مرورى
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
ابن عمر said
ناس
وناس
ناس تغلط وناس تسكت وناس
تضحك وناس تبكى
فى الأخر يقال انت مالك
كأن الناس
لم يعد عندها اخلاق
وناس بتكلم نفسها
وناس بتحب الناس
…..
ناس
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
أحمد المصري
انت ماكل دي بيقولوها في الخليج بمعنى واكل
عشان كدة يا أحمد أنا كنت حاطط صورة غابة وبعض الأخوة زعلوا شلتها
صانعة الحرية
أما الشجاعة والإيجابية يا ابنتي فموجودين الحمد لله المشكلة فيما بعدهما
🙂
وبعدين طول ما انت بتخالطي الناس بتاخدي حسنات
مصراوي أوي
بص يا دكتور الأول باعتذر عن الخطأ في البوست الماضي أنا فهمت غلط ان حضرتك فهمتني غلط
أما بخصوص التعامل مع شخص في موقف يتطلب العنف وأنت قادر على أن تأخذ حقك أو حق الله بالأحرى في حق المظلومين
مبدئيا هو حقك الانتصار من بع الظلم
ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
وقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآية فمنهم من قال إنها نسخت بآيات الجهاد وأنها في الانتصار من الكفار ومنهم من قال هي في المسلمين أيضا
وهو الراجح
والجميع قالوا ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
عندك دلوقت اختيارين بين الفضل وبين العدل فمن أخذ بالعدل فلا لوم عليه
كويس كدة المشكلة بقى بيكون فيه عوامل خارجية تجعل جانب العدل يترتب عليه مفسدة
في هذه الحالة يكون خيرا وأفضل وخاصة إذا كنت صاحب دعوة وممن ينظر إليه بالقدوة
ففي هذه الحالة تكون مضطرا اضطرارا للأخذ بجانب الفضل
واضح؟
نيجي بقى في مواقف بيكون موقفك قوي والناس متعاطفين معك(اللي انا سميتهم الجمهور هنا) والشخص نفسه من النوع الذي لا يأسره الإحسان
لأن هناك أشخاص يؤثر فيهم الإحسان وفي ناس يظنون إحسانك وعفوك ضعفا ويتمادون في أذى الآخرين
ففي هذه الحالة يكون الشدة عليهم درسا لهم ودفعا لظلمهم عن الآخرين
الجمهور ده بقى مهم جدا لأنهم ساعات بيكون الحق واضح والتنبؤ برد فعلهم يحتاج لخبرة حيث أن أحيانا تكون أنت مظلوما تماما وهو ظالم تماما وأنت تدفع ظلم عن مظلوم ويأتي واحد من المشاهدين ويدافع عنه ويقولك مثلا ما تقطعش عيشه وحتاخذ العوض وأمثال هذه الترهات
فتقدير المصلحة والمفسدة يحتاج إلى سرعة أيضا في اتخذا القرار وأن يكون المقياس ده حاضر مش يكون الانتصار للنفس
والله الموفق
وأنا سعدت جدا لهذا السؤال وثقتك
المهـ إلي الله ـاجر
وانت كمان يا حبيبي
طال الليل
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا محمد
عليوه
مرحبا مرحبا أول مرة ضيف عندنا بارك الله فيك
وانا كنت بالعب ملاكمة زمان وفعلا انا كثير باقابل مواقف من النوع ده
بس باتصرف يعني
بس انت عرفت ازاي ان المعلق على الفيديو كان سعودي
لحظة
أصحاب المنطق يا أستاذة حساسين للبذاءة حساسين للظلم
ض/خالد
يا جميل يا خالد
طب انت بتقول فيه فيه شارع عندنا اللي بيمشي فيه صح بيتخانقوا معاه
جزاك الله خيرا وفقك الله وفتح عليك من خيراته
عصفور اسكندرية ( المواطن المطحون )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منورنا يا محمد يا عصفور بحق وحقيقي
شهاب الأزهر
على فكرة يا أستاذ أنا متصنف مع العصبيين بس باجد متعة في المواقف اللي زي دي مع الجاهلين أن أتمسك بهدوء أعصابي لدرجة البرود
حلوة حكاية ناس تطلع تضرب لك ما شاء الله انت لك شعبية ولا دول اللي بيسلكوا
Salwa
عرفتي بقى أنا ليه نفسي أبقى فتوة فتوة إيجابي
ويا سلام لو معايا فريق فتوات كمان
كنا أدبنا المهرجين دول
عدى النهار
مش عارف يا أستاذ ممدوح أرد عليه أقوله إيه اللي بيقول الرذيلة أحسن من قذارة التعدد
مع إني في الموضوع أصلا لا أدعو إلى التعدد بل أدعو للتوازن يعني حتى مش بيقرا
ammola
ما تقريش جرايد يا أمل أحسن مليانة بلاوي زي اللي في الشارع
ارسم بالرصاص
مرحبا يا أستاذة أنا عارف فيه زوار بييجو خفاف خفاف كدة باحس بيهم
جزاك الله خيرا على الإطراء
وجزاك الله خيرا على التعليق الذي مس روح الموضوع
وخاصة إنك لمست روح الحضارة وأن إسلامنا مصدر أخلاقنا
نقطة مية
مرحبا بك يا أستاذة في أرض وطن التدوين
SAKAyAR
معلش يا سكايار مش كل الناس نفسهم رايقة زيك بس المهم التصرفات أما القلوب صراحة كنت عايز أنبه أنبه إني لم أستطع السيطرة على قلبي من الغضب تجاهه ومع ذلك لم يدفعني ذلك إلى التصرف بجهل مثله
sa7arkash
ربنا يبارك فيك يا أستاذة وفعلا البعض يعامل حتى الاختلاف في الرأي بنفس العنف والسباب لكني هنا
كنت أشتكي بحالة أسوأ كمان البداءة بالظلم والاعتدءا
واحد ماشي في حالة وبيدون ولو حد اختلف معاه بيناقشه بهدون ييجي واحد خبط لزق يقوم شاتمه فأكيد هو نفسه أن نقع في المسلك المشين
وهيهات
شقاوة شعب
فعلا يا صاحبة السعادة هو انشغال القلب ده أنا مش باقدر أسيطر عليه ولكن لازم السلوك يبقى منضبط
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عصفور المدينة said
زُمُرده
نعم يا أستاذة ساعات تحسي عندهم إيجابية لدرجة الحشرية وساعات تحسي قتيل بيتقتل أدامهم وهما سلبيين
Mohamed A. Ghaffar
حالة فراغ عقلي فعلا
نسرين – أمة الله
حمدا لله على سلامتك يا أستاذة أعانك الله
انت يا أستاذة عايزة تلخصي كل مشاكلنا في كلمة واحدة صعب طبعا
ربنا يهدي
بس فعلا من أكبر المشاكل
dr.nour
فعلا يا دكتورة كل واحد بيفكر في مصلحته الشخصية وفقط ويريد أن ينحي المدافعين عن الآخرين بقول انت مالك
أيضا لأنه يعيش حياة أنا مالي
شرفني مرورك ومرحبا بك دائما
ابن عمر
ربنا يبارك في الناس اللي كتبوا هذا التعليق
يعني انت لخصت الموقف كله في كلماتك
وأنا أكثر حاجة غاظتني بصراحة هو الناس اللي ضحكوا ولم يحرك منهم أحد ساكنا للدفاع عن الحق
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
عاشقه الفردوس said
هى حاجه تغيظ فعلا
بس التمس لاخيك عذرا هذه الايام
اصبح الانسان لايطيق نفسه
ربنا يهدى ويعين الناس على نفسها
تدوينه رائعه اخى عصفور
د/اجدع بنوته said
يالهوى ع كلمة وانت مالك دى .. نفسى بجد تتلغى م كل المعاجم العربيه وكل قواميس اللغات
وانت مالك .. خليك ف حالك ..
انا كده دايما بتتقالى الجمله دى بس مبتفرقش معايا .. طول مالواحد ع حق ربنا بيبقى معاه
واهو حضرتك اخدت ثواب م الواد .. هو اصلا م ساعة مطلع م بيتهم بالعجله مش هتلاقيه عمل بشلن حسنات
اما موضوع اليوتيوب .. فانا معرفش ليه كل العرب بيشتموا ف المصرين .. بطريقه مستفذه والواحد مهما يكلمهم بعقل ويحب يتناقش معاهم معندهمش غير
مصر بلد روبى وفيفى وهز ياوز والهرم وايه وايه وايه … لا حول الله
بوست كالعاده هايل طبعا
تسلم ايدك يابابا
will said
A片,A片,成人網站,成人影片,色情,情色網,情色,AV,AV女優,成人影城,成人,色情A片,日本AV,免費成人影片,成人影片,SEX,免費A片,A片下載,免費A片下載,做愛,情色A片,色情影片,H漫,A漫,18成人
a片,色情影片,情色電影,a片,色情,情色網,情色,av,av女優,成人影城,成人,色情a片,日本av,免費成人影片,成人影片,情色a片,sex,免費a片,a片下載,免費a片下載,成人網站,做愛,自拍
情趣用品,情趣用品,情趣,情趣
情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品
情趣用品,情趣用品,情趣用品,情趣用品.情趣,情趣,情趣,情趣
視訊聊天室
情色,AV女優,UT聊天室,聊天室,A片,視訊聊天室
UT聊天室,視訊聊天室,辣妹視訊,視訊辣妹,情色視訊,視訊,080視訊聊天室,視訊交友90739,美女視訊,視訊美女,免費視訊聊天室,免費視訊聊天,免費視訊,視訊聊天室,視訊聊天,視訊交友網,視訊交友,情人視訊網,成人視訊,哈啦聊天室,UT聊天室,豆豆聊天室,
聊天室,聊天,色情聊天室,色情,尋夢園聊天室,聊天室尋夢園,080聊天室,080苗栗人聊天室,柔情聊天網,小高聊天室,上班族聊天室,080中部人聊天室,中部人聊天室,成人聊天室,成人
will said
A片,A片,成人網站,成人影片,色情,情色網,情色,AV,AV女優,成人影城,成人,色情A片,日本AV,免費成人影片,成人影片,SEX,免費A片,A片下載,免費A片下載,做愛,情色A片,色情影片,H漫,A漫,18成人
a片,色情影片,情色電影,a片,色情,情色網,情色,av,av女優,成人影城,成人,色情a片,日本av,免費成人影片,成人影片,情色a片,sex,免費a片,a片下載,免費a片下載,成人網站,做愛,自拍
情趣用品,情趣用品,情趣,情趣
情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品,情趣用品,情趣,情趣,情趣用品
情趣用品,情趣用品,情趣用品,情趣用品.情趣,情趣,情趣,情趣
視訊聊天室
情色,AV女優,UT聊天室,聊天室,A片,視訊聊天室
UT聊天室,視訊聊天室,辣妹視訊,視訊辣妹,情色視訊,視訊,080視訊聊天室,視訊交友90739,美女視訊,視訊美女,免費視訊聊天室,免費視訊聊天,免費視訊,視訊聊天室,視訊聊天,視訊交友網,視訊交友,情人視訊網,成人視訊,哈啦聊天室,UT聊天室,豆豆聊天室,
聊天室,聊天,色情聊天室,色情,尋夢園聊天室,聊天室尋夢園,080聊天室,080苗栗人聊天室,柔情聊天網,小高聊天室,上班族聊天室,080中部人聊天室,中部人聊天室,成人聊天室,成人